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古代封君逐步沦为既没有政治权力,经济职位也没有保障的“素封”

本文摘要:春秋战国之际,随着土地国有制度的瓦解和诸侯吞并战争的加剧,诸侯国都先后举行了经济、政治革新,认可土地私有权,改变钱粮制度,推行郡县制度,增强中央集权。在这样的配景下,封君已由“授民授疆土”的领主,逐渐变为没有土地所有权,也不能臣其吏民的封君,只是享受虚荣,衣食租税而已。秦国在商鞅变法后,封君的身份性质已不是很严格,庶民有功于君、国,也可以获得封君的称呼,彻底否认了礼不下庶人,刑不上医生的品级身份制度。 商鞅将封君爵位纳入二十级爵中,形成了‘“租秩制度”。

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春秋战国之际,随着土地国有制度的瓦解和诸侯吞并战争的加剧,诸侯国都先后举行了经济、政治革新,认可土地私有权,改变钱粮制度,推行郡县制度,增强中央集权。在这样的配景下,封君已由“授民授疆土”的领主,逐渐变为没有土地所有权,也不能臣其吏民的封君,只是享受虚荣,衣食租税而已。秦国在商鞅变法后,封君的身份性质已不是很严格,庶民有功于君、国,也可以获得封君的称呼,彻底否认了礼不下庶人,刑不上医生的品级身份制度。

商鞅将封君爵位纳入二十级爵中,形成了‘“租秩制度”。关东各国虽屡建封君,除收其租税外,能够肯定为世袭的也不多。韩非子说:“吴起教楚悼王以楚国之俗曰:大臣太重,封君太重。

若此,则上逼主而下虐民,此贫国弱兵之道也;不如使封君之子孙,三世而收爵禄。”秦统一之后,土地私有制在全国规模内正当化了,中央集权的权要制度也获得了空前的生长。领主制度受到了严格的政治批判。

以秦始皇、李斯为首的革新派根除领主制度的同时,在极大水平上简化了食封制度。他们主张天子子弟、元勋一律不再立为封君,可“以公钱粮重犒赏之”。班固评论秦始皇、李斯这番革新说:“秦姗笑三代,荡灭古法,窃自号为天子,而子弟为匹夫,内亡骨血本根之辅,外亡尺土藩翼之卫。

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”秦始皇革新封君制度虽然是一种进步,但班固认为这也恰恰是秦朝覆亡的重要原因。两汉时期,食封制度获得了空前生长,但因为其破裂盘据的劣根性存在,与中央集权有着严重的矛盾,因而又不停遭到削弱,以至走向消灭。两汉对封君的执法限制极为严格。

在政治方面,诸侯王、列侯在封海内必须遵照中央执法、法律、制度,不得逾越。没有诏书、虎符,不得擅自兴兵;不得越出国界;不得藏匿亡命。汉武帝还制定了“左官律”和“附益阿党法”,严格限制封君的政治运动。

汉景帝通过“削藩”,使绝大多数诸侯王国仅领有一郡之地,诸侯王国领郡由42郡减为26郡,而中央直辖的郡由15郡增加至44郡,实现了“强干弱枝”的目的;朝廷“令诸侯王不得复治国”,收回王国的仕宦任免权,取消“诸侯皆赋”,仅保留其“食租税”,而且收夺盐铁等利源及其有关租税,使诸侯王已经不再具有同中央反抗的物质条件。七国之乱后,两汉的封君与巨贾、田主差不多。早在汉武帝时期,司马迁就算过一笔账:“封者食租税,岁率户二百,千户之君,则二十万,朝觐聘享出其中;庶民、工、商、贾,率亦岁万息二千,百万之家,则二十万,而更徭租赋出其中。

”司马迁称前者为“封君”,后者为“无秩禄之奉、爵邑之入”,可以封君比“乐”的“素封”。封君既无土地所有权,又无真正的君国子民之权,只可“衣食租税”,他们的经济职位和生活条件是没有什么保障的。

在政治和社会急剧变化之时,其生活变化也极大。就是他们的子孙与皇室的血缘关系疏远之时,由于政治职位的下降,经济职位也日益下降。班固说:“迹汉元勋,亦皆割符世袭,受山河之誓,存以著其号,亡以显其魂,赏亦不细矣!百余年间,而袭封者尽,或绝失姓,或乏无主,朽骨孤于墓,苗裔流于道,生为愍隶,死为转屍,以往况今,甚可伤心。

”班固这段伤感性的评述,正反映了食封制过活趋消灭的状况。


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